Nimródfi

Saját fotó
München, Germany
“Van egy kapocs ég és föld között… ha ezt a kapcsot megtalálod, minden értelmessé válik, még a halál is. Ha viszont nem leled meg, minden értelmét veszti, az élet is.” (The Other Side of Heaven)

2012. január 14., szombat

Táltosember vs. Ikarus

Audiokommentár(részlet)... Pálfi György filmrendezővel.  


Engem nagyon érdekeltek a képregények, és nagyon bosszantottak azok az amerikai filmek, amelyek a képregénynek a valódi elemeit, a képkockákat, a képosztásokat, a képelmozdításokat nem nagyon használják, és inkább csak a történetet elővezetik, mint egy nagyjátékfilmet. Ebben a kis rövidfilmben az akkor hihetetlen mennyiségűnek tűnő költségvetés elindította a fantáziámat, hogy akkor meg kellene csinálni egy magyar szuperhősös mozit, és meg kellene próbálkozni azokkal a formai elemeknek a létrehozásával, amik jobban kapcsolódnak a képregényhez, vagy amit én a képregényekről elképzelek vagy gondolok. A legtöbb fejtörést a főhősnek a figurája okozta, azaz hogy milyen legyen a főszereplő, milyen a magyar szuperhős. Azon kezdtünk el gondolkodni, hogy az amerikai képregénykultúrában mindig valamilyen állat vagy bogár csípése okoz egyfajta élettani változást, mint például a Pókembernél, vagy pedig a gyerekkori félelme a denevérektől, az szüli a Denevérembert. Így találtunk aztán rá, hogy nekünk kulturális hősünk is van, mégpedig a régi időkből, a sámán, a táltosember. A táltosok tulajdonképpen összekötői a civil társadalomnak és a transzcendensnek, úgyhogy eleve már egy szuperhős pozícióban vannak. Őt emeltük át a mai korba, és mondtuk azt, hogy akkor legyen egy táltosember, aki vigyáz a pesti éjszakában, megvédi a város lakosságát, és természetesen a világ épségét. A legfőbb konfliktusok ezek szerint nem New Yorkban és Gotham Cityben vannak, hanem itt, Budapesten. Ez egyébként a filmnek a legfőbb humorforrása, hogy ugyanazokat az elemeket, amiket egy világhatalom, Amerika megszült, hogyan lehet áthozni Magyarországra, és hogy válik azonnal attól – hogy a világ szélére kerül a világ közepe – humorossá ez az alkotás. Mi ezelől nem is menekültünk el, hanem ezt bevállalva nagyon komolyan vettük a szuperhősünket. […]
Miután megvolt a főhősünk, kellett találni egy gonoszt, akivel valóban megküzdhet, és itt jött be az éjszakai 7-es busznak a kötelező feladványa. Úgy kezdtünk el rajta gondolkodni, hogy ha 7-es busz, nekünk van egy gyárunk, az is nagyon magyar, az a neve ezeknek a buszoknak, hogy Ikarus, egy igazi mitológiai hősnek a neve, és egyszerűen csak megpróbáltuk ezt a két történetet, tehát a táltosember-szuperhős történetét a görög mitológiával összehozni oly módon, hogy ezek a buszok legyenek a fő ellenségek. Így jutottunk arra, hogy Ikarusnak az apja, a repülés létrehozója, Daeda lesz a főgonosz, aki egy holdfogyatkozás idején, végre – sok ezer év után – fiáért bosszút tud állni a Napon. Oly módon, hogy újrateremtette a fiát:. Ő hozta magával, tulajdonképpen ezeket az Ikarus-buszokat. Az Ikarus-buszok aljában rejtőzik az ő fia, s a csuklós buszok rejtik, az Ikarus-busznak a szárnyát. S ezzel kell a mi főhősünknek, Táltosembernek megküzdenie. Innentől kezdve Ruttkay Zsófi forgatókönyvíróval már nem volt nehéz dolgunk Tulajdonképpen csak ki kellett alakítani a forgatókönyvet, az eredeti szuperhősös filmeknek a sémájára.


A formavilágról kellene még egy pár szót szólnom. Itt kép a képben látható, a különböző kivágásokban. Itt hozzuk be a képregények világát. Elsősorban, amiből én dolgoztam, azok a japán manga képregények és animék, amik szerintem a képregénynek a vizualitását a legmesszebbmenőkig fejlesztették ki, szemben az amerikai típusú képregénnyel, ami – ugyanúgy, mint a hollywoodi film – nagyon hagyományos struktúrában mesél. Aztán a költségvetés, a különböző grafikai lehetőségek, az elérhető filmtrükkök, abba kényszerítettek bele minket, hogy ez a film inkább a nyolcvanas évek francia–amerikai képregény-struktúráját
hordozza. […]
Ezek pedig a korai némafilmeket idézik. Ezek a jelenetek, ahol az előtérben a szereplőnk fut, a háttérben meg cserélődnek az elemek. Itt szintén, a korabeli rövidfilmekkel játszottunk. Ugyanazt a képkockát, tehát a futásnak ezt a mozgáselemző képkockáit, próbáltuk egymás után rakni, és abból, - amikor azt már nagyon fölgyorsítjuk - tulajdonképpen állóképet kapunk, amikor a szem, azt már nem tudja követni. […]
Minden ilyen filmben, kötelező módon a hősnek, egy sokkal nagyobb küzdelmet kell a főgonosszal vívnia. Úgyhogy, mi a Táltosembert fölküldtük az űrbe, hogy az űrben küzdjön meg Ikarusszal, aki a Naphoz éppen  hűtőfolyadékot szállít. […]
Volt is erre nekünk egy olyan Ikarus-buszunk, amit bevihettünk volna egy kék háttér elé, és fölvehettük volna az űrjelenet küzdelmeit, de sajnos a költségvetés ezt már nem engedte meg, és két napot ki kellett húzni a forgatásból. […]
Volt két rendőrünk, két komikus figura, akiket Táltosember az őrülten száguldó busz elől megment. Kértünk is engedélyt arra, hogy az Andrássy úton egy rendőrautót fölborítsunk és fölrobbantsunk, de ezt az engedélyt sem kaptuk meg. Azt mondták, hogy ezután nekünk újra kéne aszfaltozni az Andrássy utat, és ezt aztán már tényleg nem bírta el a költségvetésünk. Úgyhogy szegény Táltosember maradt itt a Földön, és Daeda varázsbotjával kellett megküzdenie. A zenére, ami végig szól a film alatt, Tóth Pétert kértem föl, aki a főiskolán osztálytársam volt, és nagyon jó zenéket szerez. Tőle azt kértem, hogy igazi nagy amerikai filmeknek a zenéjét, de eredetit rakjon a film alá. Érdekes módon, a zene is inkább a nyolcvanas évek akciófilmjeit idézi, és ilyen módon, az egész grafikai és képi világba teljesen belesimul. Végül a nagy küzdelemből, az az egy snitt tudott maradni, hogy az űrjelenetben a buszok a Nap felé sodródnak, és a varázsbot eltörésével mozgásképtelenné válnak. Érdekes módon, épp ezért a végét is módosítani kellett. Itt sokkal hosszabban beszélgetett el a Táltosember Daedával, de az egy tekercsnyi – húsz perces – részt nem léphettük túl. Úgyhogy végső beszúrásként, egy busz csillagképpel búcsúzunk ettől a filmtől. […]
Táltosember győzedelmeskedik, és a világ fölött újra kisüt a nap – nem is képzelik az emberek, hogy mi történt az éjszaka…



Mallász Gitta : Az angyal válaszol (…részlet…)

 A könyv bevezetése, és néhány gondolat a könyvből:

Mikor úgy tűnik, hogy minden összeomlik, talán valami egészen új van születőben. Rajtunk múlik létrejötte. Megújulás csakis belülről indulhat. Ezt élte meg Budapesten, a második világháború embertelensége közepette négy fiatal művész. Hanna, Gitta, Lili és József nem tehetetlen áldozata a külső eseményeknek. Szomjasan keresik az igazat, az élet célját, az ember helyét és felelősségét. Váratlanul, fénnyel telített erő jelenlétét érzik, mely fokról-fokra új távlatokat nyit előttük. Tizenhét hónapon át tart a tanítás, melyből 88 beszélgetés maradt ránk, Mallász Gitta lejegyzésében. Ez a dokumentum Az angyal válaszol címet kapta. A könyv minden szava erőt és reményt ad. Felelősségünkre, emberi méltóságunkra és szabadságunkra ébreszt. Elűzi a félelmet, bíztat, megújít, a lehet és a szabad felé küld.

•    A súly nem a földet nyomja, az az út. A megváltás felemeli a súlyt és az nem lesz többé.
•    Meg kell részegednetek Istenben, ez a bor szimbóluma. Ima. Ez az Ő vére.
•    Minden erő ellenséged, ha nem szereted. Nem szereted, ha nem ismered. Eggyé válsz vele, nem lesz ellenséged.
•    Ha minden kezdéskor fohászkodsz, akkor lassanként eljutsz oda, elfelejted hogy külön vagy.
•    Amit más helyett emelsz, az nem nyomhat le! Az a súly nyom le, amit elmulasztasz emelni.
•    A falat mindenki önmaga emeli - önmaga rabja.
•    Az erősnek a bűn tanulság, a gyengének áldozat.
•    Hinni csak tettel lehet, tenni csak hittel. / A hit és a tett egy. /
•    Ha teljes vagy, és teljesíted, amire elhivattál, nincs vak erő, mert az erők benned és általad tevőkké válnak, különben rombolnak.
•    Csend ... egyensúly ... mérték.
•    Nem a halál rossz, csak a be nem fejezett feladat.
•    Csend burkoljon be, védjen a kísértés ellen! Kössön össze Vele!
•    A kísértő a falakon jön be, ha nincs fal, nem tud bejönni.
•    Ha figyelsz, a kövek is megszólalnak.
•    Mérő, segítő, sugárzó, építő.
•    Ha a testtől függsz - csak test vagy,
Ha függsz a lélektől - csak lelkes test vagy,
Ha a szellemtől függsz - csak ember vagy,
Ha Tőle függsz, minden vagy.
•    Ami a növénynek a nedv, az az embernek a kedv. Kedvetlen – száraz. A nedv alulról jön, a kedv is.
•    Mindenkit megismerhetsz arról, hogy mitől függ.
•    A rossz feladata megpróbálni.
•    Ösztön: Isten szava az állathoz.
•    Sírni, jajveszékelni minden állat tud, mosolyogni csak az ember. A mosoly uralom az anyag felett. A nevetés ellentéte a sírás, a mosolynak nincs ellentéte. El kell jutni a belső mosolyig, mindent mosollyal kezdj.
•    A feladat felismerése az egyéniség tiszta megjelenése.
•    Minden tetted, minden feladatod igazi áldozat legyen! Csak a legszebb, legteljesebb, mit létrehozni képes vagy, méltó az Ő zsámolya elé.
•    Ha süllyedsz, nem hiszel.
•    Minden hiányérzés emeljen, mert a lehetőségeid tágulnak általa.
•    Amit kiérdemelsz, az a tiéd, amennyit tovább tudsz adni, annyi a sajátod.
•    Az utad szava nem a „volt”, nem a „jó lenne”, de semmiképp a „van”.
Az építő szó a „legyen”.
A „volt” a mulasztás, a „jó lenne” a tehetetlenség, a „van” az önteltség.
•    A feladat megtétele önmagunk növelése. Ha önmagunkat növeljük, többet tudunk adni. Mennél nagyobb a feladat, annál nagyobbra növel.
•    Két emberen is segítettél, kétszázat elmulasztottál, s a feladat lehet, hogy kétezer.
•    Van egy pont, gyújtópont, amit úgy hívnak: Örökkévalóság, az uralom, a biztonság pontja. A nagy tévesztő az IDŐ.
•    Az időben nincs hely ember számára. Helytelen,
•    Egy lépés – elkapja az ár, az idő áradata. Áradat, az vízjelű.
•    Múlt – jelen – jövő. Egyik sajnálja a múltat, a másik fél tőle. Egyik reméli a jövőt, a másik fél tőle. S így „jelen” nincs. Nincs jelen, mert az ember vagy a múltban van, vagy a jövőben. Mind a három egy folyó. Elválaszthatatlanul egy: mozgás, finom anyag mozgása. Más nézni a folyót és más benne lenni.  Az ember a folyónak is ura.
•    A tett az időben megjelenő örökkévalóság. A kapkodás nem tett. A gyújtópont az örökkévalóság. Lépj ki az időből, és ura leszel.
•    Minden gondolat, minden tett, minden pihenés, ajánltassék fel NEKI, s minden HOZZÁ visz. A legkisebb is méltó a felajánlásra.
•    Az Ő keze te vagy, Neki segíts, és megváltod a világot.
•    Az ember méltósága és hivatása, hogy az anyagot a szellemmel egyesítse. A teremtés csak az ember tettével teljesedhet ki.
•    Egyensúly: a szellembe való menekülés és az anyag megvetése ugyanolyan hamis, mint az anyaghoz való ragaszkodás és a szellem tagadása.
•    Kérdésedre a feleletet kérdésed csúcsán megleled. Tedd meg az utat mindig, mely Felé mutat. Mindennek van csúcsa, s a csúcs a helyed. Mindenki saját egyénisége csúcsán válhat angyalának sűrűbb másává.
•    Az anyag feladat. Eszköz az erő. S a tevő Ő. A negyedik a tett.
•    Nehéz a lét. De ki nem vét, annak szárny a súly.
•    Mit ti életnek neveztek, az a feladat, ha hat. Ha csak van, akkor ura a halál. De ha a helyén megáll, szolgál. A halál és születés egy pár.  Nem a halál és az élet. Itt téved a lélek, ha fél. Mert az élet él örökké.
•    A kegy, mit adunk, a lét, hol vagyunk. Az adás az ellenhatás a súlyra.
•    A szó tett. Emel, ha jó, ha hazug, temet.
•    A bűn élő erő, csak nem gyümölcsöző.
•    Ki kényszerből tesz, ki kényszerből igaz, rabszolga az.
•    MICHAEL: mérleged mér, kardod szel. Nyomán mi élő volt, életet lel s meghal, mi holt. /Ha mérnem vágnom kell tőle kérhetek segítséget. /
    Michael adj erőt! Kinek lába a kígyó fején tapod, hideg erőt csak Te adhatod.
    Amit te vágsz az úgy is halott. Titokzatos erő, mi hívástokra jő, nő, árad, él. Éljetek vele, mert
    az lényetek fele.
•    A lég talaja az egyéniség.
•    Legyen minden tetted, hited, gondolatod, szereteted egyenletes.
•    Az örök tevő az Ige. Az Igen a tan: Ő van.
•    Három lépés az idő: a múlt tisztulás, a jelen teljes odaadás, a jövő nász.
•    A seb a bűn, s a szenvedés a felelet.
•    A test nélkül nincs egyéniség.
•    Az erő mi emel: az odaadás, a felajánlás
•    Fejjel ne tervezzetek! Fejjel kivitelezzetek! A terv az Atyánál van. Minden terv.
•    A hiányjelzés sokra mutat, a sok jelzés hiányra mutat.
•    Kéréstek teremt, létrehoz! Nem kérhettek önmagatoknak. Nincs hiányotok többé. Amit tisztán kértek - mentesen a régitől - az meglesz, de kérnetek kell.
•    A tisztaság: minden a helyén. Ne a hely változtasson titeket - ti változtassátok a helyeteket!
•    A betegség oka: palástolt tisztátalanság.
•    Te hívtad életre a rosszat és a jót. Válaszd a jót és a rossz eltűnik, mert nincs aki teremtse.
•    Csodálatos tükör van benned. Mindent megmutat. Nyugszik benned és tükrözi Őt, de csak akkor, ha csend van.
•    Ő küldi a bűnt, hogy láthatókká váljatok.
•    A teremtő és teremtett világ között én vagyok a híd. A vágy nem Híd csak a HIT a híd.
•    A Szellem a teremtő, a lélek a közvetítő, a test az anyag.
•    A szem nem a látás hanem a sugárzás szerve.
•    Az „elég” /el-ég/ az egyensúly erő és anyag, véges és végtelen között. Vigyázz le ne térj!
•    A mérték a határ a helyes tisztánlátás és a titkos ítélet között.
•    Nem a tudás a hiba, hanem, hogy magunknak tartottuk.
•    Adni taníts meg mindenkit, akkor megszűnik az átok.
•    Végtelen az öröm, annyit kapsz belőle, amennyit adni bírsz.
•    Reménytelen csak az Istentelen lehet.
•    Neked nem reménykedned kell – reményt adni kell!

Nem csak hinned kell – hanem hitet adni!
Ne csak szeress – szeretetre taníts!
Nehogy téged szeressenek!
Nehogy benned reménykedjenek!
Nehogy benned higgyenek!
Ez a súly, de könnyű.
Te könnyen hordod.
   
•    Utólag nem tehetsz semmit. Mindent a maga idejében tegyél.
•    Átalakulatlan erő, felhasználatlan erő, rombol, pusztít, mérgez.
A pusztító erők nincsenek a helyükön. Nincs pusztítás, ha felemeled.
Méregből - gyógyulás , tűzből - fény.
•    Az ember feladata az átalakítás.
•    A függöny neve, mely köztem és az örök igazság között van: „ÉN”.
•    Az ember jogar Isten kezében. A jogar az összekötő fent és lent között.

 ...